apaches occidentaux

Les Apaches Occidentaux

chef Godigojo tonto apache

Les Apaches occidentaux vivent principalement dans le centre-est de l’ Arizona , aux États-Unis. La plupart vivent dans les réserves. La réserve indienne de Fort Apache , San Carlos Apache Indian Reservation , Yavapai-Apache Nation , Tonto Apache et le Fort McDowell Yavapai Nation abritent la majorité de Western Apache et sont les bases de leurs tribus reconnues au niveau fédéral. De plus, il existe de nombreux groupes. Les groupes d’Apaches occidentaux s’appellent Ndee (Indé) («le peuple»); en raison de différences dialectiques, les bandes de Pinaleño / Pinal et Arivaipa / Aravaipa de San Carlos Apache prononcent le mot Innee ouNnēē: .

Entrée de la réserve de Fort Apache

Langue et culture

Les différents dialectes de l’Apache occidental (appelés par eux Ndee biyati '/ Nnee biyati' ) sont une forme de l’ Apachée , une branche de la famille des langues du sud de l’Athabaska . Les Navajo parlent une langue apparentée aux Apaches, mais les peuples se sont séparés il y a plusieurs centaines d'années et sont considérés culturellement distincts. D'autres peuples autochtones qui parlent l'Athabaskan se trouvent en Alaska et au Canada.

L'anthropologue Grenville Goodwin a classé l'Apache occidental en cinq groupes basés sur le dialecte et la culture des Apaches:

Cibecue,
Northern Tonto,
Southern Tonto,
San Carlos , et
Montagne Blanche.

Depuis Goodwin, d’autres chercheurs ont contesté la conclusion de cinq groupes linguistiques, mais se sont mis d’accord sur trois principaux dialectes des Apaches avec plusieurs sous-groupes:

San Carlos ,
White Mountain , et
Dilzhe'e (Tonto).

l'anthropologue Grenville Goodwin

Quelque 20 000 Apaches occidentaux parlent encore leur langue maternelle et des efforts ont été déployés pour la préserver. Les enseignants bilingues sont souvent employés dans les classes inférieures du primaire pour atteindre cet objectif, mais la tendance à ce que les enfants apprennent à ne parler que l'anglais, mêlé à de l'espagnol occasionnel, reste dominante.

En ce qui concerne la culture, les écoles tribales proposent des cours d'artisanat autochtone, tels que la vannerie , la fabrication d'arcs, de flèches, de lances, de boucliers; berceaux pour les nourrissons, habits de cérémonie en peau de daim pour les jeunes femmes et confection de bijoux en argent (souvent par les hommes) aux niveaux primaire et secondaire.

Groupes et tribus Apaches occidentaux 

White Mountain Apache

Les Apaches des Montagnes Blanches ou Dził Łigai Si'án N'dee,
"Les gens des Montagnes Blanches"
(en espagnol : Sierra Blanca Apache ' ), sont actuellement concentrés dans la réserve indienne de Fort Apache . C'est la bande la plus orientale du groupe des Apaches occidentaux. Les Apaches de la Montagne Blanche sont une tribu reconnue par le gouvernement fédéral. Leur région traditionnelle s'étendait des montagnes blanches près de Snowflake, en Arizona et de la rivière Little Colorado au nord, en passant par les montagnes de Gila, au sud, jusqu'aux montagnes de Pinaleno, près de Safford (Ichʼįʼ Nahiłtį́į́)) .White River , Turkey Creek, Black River et la rivière Gila . 

Bande de Western White Mountain ( Łįįnábáha , Laan Baaha ou Łįįnábáha dinéʼiʼ - «Beaucoup vont au peuple de la guerre», souvent appelés Coyoteros ou Coyotero Apaches )
Groupe de montagnes blanches de l'Est ( Dził'Ghą́ʼ ou Dził'Ghaa'a - «Au sommet des montagnes»)
Dził Nchaa Sí'an («Grand peuple de montagne assis», c’est-à-dire «Peuple du mont Graham ») 
Aujourd'hui, il comprend les Tca-tci-dn ou "Dishchiid'ń" ("peuples de strates de roche rouge"), un groupe du groupe du chef Pedro's Carrizo des Apaches Cibecue, qui n'ont pas été forcés de déménager à San Carlos en 1875 

White Mountains (Montagne Blanche)	Ville de Snowflake
Gila Mountains	Little Colorado (petit Colorado)

Cibecue Apache

Apaches vivant dans les vallées de Cibecue Creek et de Salt River Canyon connues sous les noms de Dishchii 'Bikoh , Dishchii'bikoh ou Dè-stcì-bìkò' - 'Canyon Horizontalement Rouge', d'où on a appelé les Apaches qui y vivaient Dè-stcì-bìkò'Ndé ' , Dishchiid'ń -' Gens de canyon rouge horizontalement '- parfois abrégé en' Gens du canyon rouge 'ou' Gens du canyon rouge ', possiblement d'ascendance navajo / zuni, variait au nord de la rivière Salt bien au-dessus du bassin de Mogollon entre Cherry Creek à l’ouest et Cedar Creek à l’est - parfois même plus à l’ouest surTonto Creek , dans les montagnes de la Sierra Ancha et du Mazatzal considérées comme faisant partie du sud des Tonto Apaches), fait aujourd'hui partie de la tribu reconnue par le gouvernement fédéral des Apaches des Montagnes Blanches de la réserve de Fort Apache

La bande de Canyon Creek ( Gołkizhn - "Les gens repérés sur la partie supérieure / marquée sur le sol", qui fait probablement référence à une montagne tachetée de genévriers, vivait le long de Canyon Creek , un affluent de la Salt River dans la région de Mogollon Rim , Apache Cibecue avec cinq groupes locaux)
La bande de Carrizo ( Tłʼohkʼadigain , Tłʼohkʼadigain Bikoh Indee - «Le canyon du peuple des cannes blanches» vivait le long du ruisseau Carrizo, un affluent de la Salt River , la bande orientale de Cibecue Apache avec quatre groupes locaux)
Bande Cibecue ( Dziłghą́ʼé , Dził Tʼaadn , Dziłt'aad'ń ou Dził Tʼaadnjiʼ - 'Base des gens de la montagne / Pieds de la montagne / Côté des gens de la montagne', habitait le long du ruisseau Cibecue, un affluent de la rivière de sel , au centre ou au centre groupe de la Cibecue Apache avec quatre groupes locaux)

rivière Salt	bassin de Mogollon
Tonto Creek	Rivière Tonto
pic Mazaztal	Sierra Ancha et le pic Grantham

San Carlos Apache de la réserve de San Carlos 

«peuple de Metate»,( Tsékʼáádn )
- vivait des deux côtés de la rivière San Pedro et au pied des montagnes de Santa Catalina, près de Tucson ), une tribu reconnue par le gouvernement fédéral et composée de plusieurs groupes de l’Apache Cibecue (à l’exclusion). du clan Tca-tci-dn («peuple de strates de roche rouge») du groupe Carrizo), des Tonto Apache, des Lipan et des Chiricahua Apache.

Monts Santa Catalina

Apache Peaks Band( Nadah Dogalniné)
- "Peuple Mescal gâté", "Peuple Mescal sans goût", également appelé Bichi Lehe Nnee - " Fuyé dans les montagnes", a vécu au nord-est de Globe entre la rivière Salt et les sommets de
l' Apache jusqu'à Ishįį, à l'est («Salt») sur la rivière Salt, entre l’embouchure des ruisseaux Cibicue et Canyon Creek)

Chaîne des Apaches Peaks

Le groupe de San Carlos ( Tsandee Dotʼán)
- "Il est placé à côté du peuple du feu", simplement appelé Tsékʼáádn - "Le peuple de Metate", ou San Carlos proprement dit, également appelé Tiis Zhaazhe Bikoh - "Un petit canyon de peuplier peuplé de Gens", vécu et cultivé le long la rivière San Carlos , un affluent de la rivière Gila)

Rivière San Carlos dans son Canyon

Pinaleño / Pinal band («Pinery People» )
Tʼiisibaan , T’iis Tsebán ou Tiis Ebah Nnee - «Cottonwoods Grey in the Rocks People», «Cottonwoods in Grey Shape People ', nommée d'après les arbres situés à l'embouchure de la rivière San Pedro T’ii Tsebá , leurs fermes situées le long des monts Mescal, de l’ouest au nord des sommets de l’Apache, à l’est, traversant la rivière Salt, au nord, et au nord et à l’est des monts Pinaleno ( monts Pinal) , Dził Nnilchí 'Diyiléé -' montagne encombrée de pins ')  vers le sud-est en direction de la rivière Gila, avec leurs alliés Hwaalkamvepaya des Guwevkabaya-Yavapai et leurs parents Arivaipa qu'ils ont chassés et campés dans les montagnes de Dripping Springs, au sud-ouest, vivaient généralement au nord de la bande Arivaipa)

Mont Mescal

Groupe Aravaipa / Aravaipa ( Pima :
"lâches," femmes ", appelées par les Apaches Tsé hiné , Tséjìné ou Tsee Zhinnee -" Dark Rocks People "ou" Black Rocks People ", d'après les rochers noirs de leur chaîne dans la vallée du ruisseau Aravaipa , les montagnes Galiuro , les Santa Teresa Montagnes , Santa Catalina Montagnes uND Montagnes Rincon ( Itah Gos'án - "Close Together Sits») et le bord sud des montagnes Pinaleno, ainsi que leurs Hwaalkamvepaya alliés du Guwevkabaya-Yavapaiet leurs parents Pinaleño / Pinal, ils ont chassé et campé dans les montagnes de Dripping Springs au nord-ouest)

Montagnes de Dripping Springs

Tséjìné ( Tsé hiné ou Tsee Zhinnee -
«peuple des roches noires» ou «peuple des roches noires», Arivaipa proprement dit, parce qu'ils sont plus nombreux que les Tsé Binestʼiʼé, leur nom a été utilisé pour tous les Arivaipa)
Tsé Binestʼiʼé ('Peuple encerclant le rock')
Dził Dlaazhe '(également connu sous le nom de Mount Turnbull Apache , un groupe mixte de Guwevkabaya (Kwevekapaya) - (Arivaipa?) Apache)


Mont Turnbull

Tonto Apache 

( Autonyme : Dilzhé`e , les Chiricahua les appelaient Ben-et-dine - 'sauvages', 'fous'; les voisins voisins des Apaches occidentaux les appelaient Koun`nde - 'Ceux que vous ne comprenez pas', 'Hommes sauvages et rudes', les Espagnols l'ont adapté comme Tonto - 'lâche', 'idiot', le Dine appelé le Tonto Apache et le voisin Yavapai Dilzhʼíʼ dinéʼiʼ - 'Les gens avec des voix aiguës', vivaient des pics de San Francisco , de la rivière East Verde et de Oak Creek Canyon le long de la rivière Verde dans les montagnes Mazatzal et à la rivière Salt dans le sud-ouest et laLe bassin de Tonto dans le sud-est, s’étendant vers l’est en direction du Little Colorado , constituait le groupe le plus à l’ouest de l’Apache occidental)

Dry Beaver Creek	Wet Beaver Creek	Monts Bradshaw	Sierra Ancha Canyon South Fork Parker
	West Clear Creek	Oak Creek

Northern Tonto
​(habitée dans la partie supérieure de la rivière Verde et située au nord en direction des montagnes de San Francisco au nord de Flagstaff)

San Francisco Peak

La chaîne de montagnes chauves
( Dasziné Dasdaayé Indee - «Le porcupine assis assis au-dessus des gens») vivait principalement autour de Bald Mountain ou de Squaw Peak, du côté ouest de la vallée de Verde, au sud-ouest de Camp Verde. Elles vivaient entièrement de la chasse et de la cueillette un groupe mixte bilingue avec Wi: pukba (Wipukepa) ou nord-est de Yavapai)
La bande de Fossil Creek
( Tú Dotłʼizh Indee - «Les gens de l’eau bleue», vivait et possédait quelques fermes minuscules sur Fossil Creek, Clear Creek et un site sur la rivière Verde au-dessous de l’embouchure de Deer Creek. Ils chassèrent et se rassemblèrent à l’ouest du Verde River, au nord-ouest de la bande de Oak Creek et au nord-ouest de Apache Maid Mountain, formant une bande mixte bilingue avec la bande de Matkitwawipa du Wi: pukba (Wipukepa) ou du Nord-Est de Yavapai)
La bande de Mormon Lake
( Dotłʼizhi HaʼitʼIndee - «La route turquoise qui se lève», vivait à l’est du lac Mormon près de la tête du canyon d’Anderson et s'étendait au pied sud des montagnes de San Francisco, à Elden Mountain, près de Flagstaff, autour de Mormon, Mary's, Stoneman's et Hay Lakes, ainsi que dans les canyons Anderson et Padre, dépendants exclusivement de la chasse et de la cueillette de plantes sauvages pour se nourrir, car ils ont été exposés aux Navajos hostiles au nord et à l’est. La bande de Mormon Lake est entièrement composée de Tonto Apache. .)
La bande de Oak Creek
( Tsé Hichii Indee - «Les gens horizontaux de la roche rouge», vivait près de Sedona d’aujourd’hui, le long des ruisseaux Oak Creek, Dry Beaver Creek, Wet Beaver Creek et du côté ouest de la rivière Verde, entre Altnan et West Clear Creek, en direction est vers Stoneman's et Mary's Lakes et vers le nord en direction du lac Roger et de Flagstaff, formant une bande mixte bilingue avec le groupe Wiipukepaya du groupe Wi: pukba (Wipukepa) ou nord-est de Yavapai)
Southern Tonto
(habitait dans le bassin de Tonto depuis la rivière Salt, au sud, vers le nord, le long de la rivière East Verde, y compris la Sierra Ancha , les montagnes Bradshaw et Mazatzal)
La bande de Mazatzal ( Tsé Nołtłʼizhn - «Les rochers dans une ligne de verdure») vivait principalement dans les versants est des monts Mazatzal et formait des groupes mixtes bilingues avec les groupes locaux Hakayopa et Hichapulvapa de la bande de Wiikchasapaya (Wikedjasapa) des Guwevkabaya (Kwevkepaya) ou sud-est de Yavapai)
Dil Zhêʼé semi-band («Les personnes aux voix aiguës», premier et plus important semi-groupe sous lequel portent le nom des cinq semi-bandes restants, certains Dil Zhêʼé de la Sierra Ancha se sont formés avec des membres du groupe Walkamepa de la Guwevkabaya (Kwevkepaya) ou Southestern Yavapai (groupe mixte bilingue connu sous le nom de Matkawatapa )

Autres groupes et sous-groupes

Souvent, des groupes de Wi: pukba (Wipukepa) et Guwevkabaya (Kwevkepaya) des Yavapai vivaient ensemble avec les Tonto Apache (ainsi que des groupes des San Carlos Apache) dans des rancherias bilingues et ne pouvaient être distingués par des étrangers (Espagnols, Américains, ou Mexicains) sauf sur la base de leur langue maternelle . Les Yavapai et les Apaches étaient souvent appelés Tonto ou Tonto Apaches . Par conséquent, il n’est pas toujours facile de savoir s’il s’agit maintenant exclusivement de Yavapai ou d’Apache, ou de ces groupes mixtes. Le Wi: pukba (Wipukepa) et Guwevkabaya (Kwevkepaya)étaient donc, en raison de leur proximité ancestrale et culturelle avec les Apaches de Tonto et de San Carlos, souvent appelées à tort Apaches Yavapai ou Apaches Yuma . Les Ɖo: lkabaya (Tolkepaya) , le groupe sud-ouest de Yavapai, et les Hualapai (appartenant également aux peuples des hautes terres de Yuma) ont également été désignés sous le nom de Yuma Apaches ou Mohave Apaches . 

Apache occidentaux réputés 

Apaches de la Montagne Blanche

Alchesay (alias William Alchesay et Alchisay , 17 mai 1853 - 6 août 1928) était un chef des Apaches de laMontagne Blanche et un éclaireur des Apaches . Il a reçu la plus haute distinction de l'armée américaine pour son courage, la médaille d'honneur pour ses actions durant les guerres des Apaches et des Yavapai . Il tenta de convaincre Geronimo de se rendre pacifiquement. Devenu plus tard un homme important, il fit plusieurs voyages à Washington et participa activement aux affaires indiennes.​

Bylas (alias Bailish ) chef de la bande de White Mountain de l'Est, qui a donné son nom à la colonie actuelle de Bylas dans la réserve de San Carlos. Cette colonie apache est divisée en deux communautés, l'une de White Mountain, l'autre de San Carlos et la Tonto Apache.

Esh-kel-dah-sila ( Eskiltesela , Esketeshelaw , Haskɛdasila - «Il est constamment en colère», Heske-hldasila - «En colère, le côté droit», également connu sous le nom de Eskeltesela aux yeux clairs , fl. Vers 1850-1875) duclan Nadostusn ( Nddohots'osn , Ndhodits ou Naagodolts'oosri - «peuple élancé debout») comme membre du groupe le plus respecté et le plus important de l'histoire, il a maintenu des alliances avec Hopi et Zuni, Pedro et son groupe de Cibecue Apaches de Carrizo obtiennent la permission de s’installer peu après au Fort Apache sur le territoire de White Mountain Apache. Lui et son groupe sont généralement mal disposés à l’égard de Cibecue Apache. Des groupes de Miguel, Diablo et Pedro, qui s’étaient enrôlés comme éclaireurs d’Apache en 1871 et cherchaient des éclaireurs contre les «fauteurs de troubles» du groupe de Esh-kel-dah-sila.

Polone , succède en 1873 à Esh-kel-dah-sila en tant que chef de la bande des Apaches de White White.

Cibecue Apache 

Miguel (également connu sous le nom de One-Eyed-Miguel ou El Tuerto , Esh-ke-iba , Es-chá´-pa , Es-ca-pa ou Hashkeeba - «Conscient de sa colère», parfois appelé Pin-dah-kiss, Californie. ? - † 1871) chef du groupe local dominant et du clan de la bande de Carrizo, dans les années 1850 et 1860, le plus important chef de Carrizo, en 1869, Miguel et son frère cadet Diablo initient des relations entre les Américains, Cibecue et White Mountain Apaches. l'établissement de Fort Apache (d'abord comme Camp Apache en 1870). Il fournit des recrues pour la première unité de scouts Apache en 1871, car les Apaches de Cibecue sont obligés de s'installer près du Camp Apache sur le territoire des Apaches de White Mountain au printemps 1874. Il est tué peu de temps après lors d'une querelle avec les Apaches de White Mountain. a repris la direction de son frère aîné décédé et a vengé sa mort.

 

Diablo ( El Diablo - «le diable » ou Capitan Grande , Hashkeedasillaa - ‘Sa colère coule côte à côte ′, également Es-ki-in-la , Eskiniaw , Esh-ken-la ou Eskeltesala, c. 1846 - † 30. Août 1880) après la mort de son frère aîné, le chef Miguel, en 1874 lors d’une querelle avec les White Mountain Apaches, il devint le chef le plus en vue du groupe Carrizo; En janvier 1876, son groupe et d'autres groupes de Cibecue Apache sont forcés de s'installer dans la réserve indienne des San Carlos Apache. Seul le groupe de Pedro est autorisé à rester à Fort Apache - ce qui provoque des sentiments négatifs à son égard. Le groupe de Diablo attaque Le 30 août 1880, le groupe de Pedro près du Fort Apache entraîna l'assassinat de Diablo lui-même, à ne pas confondre avec Esh-kel-dah-sila, le chef le plus en vue des Apaches de White Mountain à l'époque.

Pedro ( Hashkee-yànìltł'i-dn , Hacke-yanil-tli-din - 'en colère, il le demande », également connu sous le nom de Pedro, l'imitateur , vers 1835 - † 1885) chef du Tca-tci-dn clan (également Cacidn , Tea-tci-dn ou Tsee hachiidn - «peuple de strates de roche rouge») et groupe local du groupe Carrizo, [10]Au cours d'une querelle entre clans au début des années 1850, Miguel le chassa du ruisseau Carrizo. Il fut autorisé par Esh-kel-dah-sila, grand chef des Eastern White Mountain, après s'être installé près du Fort Apache pendant deux ans, le groupe formé par Pedro Les Apaches des montagnes et donc classés dans les Apaches des Montagnes Blanches. Cependant, ils conservèrent des liens étroits avec le groupe Carrizo des Apaches Cibecue. Lui et son segundo (ou chef de guerre) Yclenny ainsi que les chefs des Apaches des Montagnes Blanches, Alchesay et Petone, furent tués le 30 août 1880. Diablo, (souvent confondu avec Esh-kel-dah-sila, le chef le plus éminent des Apaches de White Mountain à l’époque, en état de légitime défense, pour se venger de la mort de Diablo. Il avait reçu une balle dans la nuque mais avait survécu. Seul Petone avait été mortellement blessé et était un ami constant des Américains.

Petone succéda à son père Pedro vers 1873 en tant que chef du groupe Carrizo des Apaches de Cibecue - aujourd'hui généralement classé dans les Apaches des Montagnes Blanches. Il fut impliqué dans le meurtre de l'influent chef Diablo du groupe Carrizo le 30 août 1880, six mois plus tard, en février 1881, des membres du groupe de Diablo allaient venger sa mort. Dans cette bataille, Pedro a reçu une balle dans les jambes et Alchesay à travers la poitrine. Ils ont tous deux survécu, mais Petone a été mortellement blessé.

Capitán Chiquito (également connu sous le nom de Capitaine Chiquito , chef du groupe Cibecue, à ne pas confondre avec le chef Pinaleño Apache du même nom)
 

Nock-ay-det-klinne ( Nakaidoklini , Nakydoklunni - « tachetée ou rousseur mexicain », appelé par les Blancs Babbyduclone , Barbudeclenny , Bobby-dok-Linny et Freckled Matthews Mexique ) chef de la bande Cañon Creek et un homme de médecine respecté parmi ses personnes, ont tenu des danses et ont prétendu faire venir deux chefs morts, le chef de la bande Carrizo Diablo et le chef de la bande Cibecue, Es-ki-ol-e à la vie, craignant un soulèvement des Apaches. L’Armée avait tenté d’arrêter le guérisseur qui avait conduit à la bataille de Ruisseau cibecuele 30 août 1881, après le déclenchement des combats, les éclaireurs apaches se mutinèrent comme supposé. Les Apaches attaquants se sont principalement battus à portée de fusil. Toutefois, lorsque les éclaireurs se sont retournés contre les soldats, un bref engagement à courte portée s'est produit. Alors que la bataille se terminait par une victoire stratégique des Apaches, en dépit de leur incapacité à sauver leur chef, à cause du repli des soldats. Après la bataille, l'armée américaine a enterré six soldats, Nock-ay-det-klinne, son épouse et son jeune fils, qui a été tué alors qu'il se battait sur le poney de son père. L’affaire Cibecue a été à l’origine d’un soulèvement régional des Apaches, au cours duquel les principaux hommes des bandes de Chiricahua , tels que Naiche (vers 1857-1919), Juh (vers 1825 - nov. 1883) et Geronimo(16 juin 1829 - 17 février 1909), quitta la réserve et partit en guerre en Arizona, au Nouveau-Mexique et dans le nord du Mexique. La guerre a duré environ deux ans et s'est finalement soldée par la défaite américaine des Apaches.

Ne-big-ja-gy (aussi appelé Ka-clenny et Es -keg -i-slaw ) était le frère de Nock-ay-det-klinne, le guérisseur et chef du groupe Cañon Creek. Il a succédé à son frère en tant que chef du groupe Cañon Creek.

Sánchez ( Bé-cbiɣo'dn - «Metal Tooth» ou «Iron Tooth») a succédé à Diablo en tant que chef du groupe Carrizo Creek. Cette bande d'environ 250 personnes vivait sur le ruisseau Carrizo, à douze milles au nord de Carrizo Crossing, était étroitement associée à Nock-ay-det-klinne.

San Carlos Apaches 

Casador ( Casadora , Nànt'àntco » - « grand chef ») a été reconnu comme le chef principal de la bande San Carlos, avant de quitter la réserve.

Eskinospas ( Eskenaspas , Hàckíná-sbás - «Circulaire en colère», appelée par les Blancs Nosy ) est le chef d'un groupe local du groupe Arivaipa.

Santo, chef apache Arivaipa et di-yin, beau-père d'Eskiminzin.

Eskiminzin (alias Hashkebansiziin , Hàckíbáínzín - "En colère, des hommes font la queue pour lui", né vers 1828 près des montagnes du Pinal en tant que Pinaleño) après s'être marié à l'Arivaipa, devint l'un d'eux et plus tard leur chef. Lui et son groupe ainsi que le groupe Pinaleño de Capitán Chiquito ont été attaqués le 30 avril 1871 dans le massacre de Camp Grant . Sous la direction de William S. Oury et de Jesús María Elías, qui ont imputé les 500 partisans du Camp Grant Apaches à toutes les déprédations du sud de l'Arizona, ont contacté un vieil allié, Francisco Galerita, dirigeant du groupe Tohono O'odham.à San Xavier pour punir l'Arivaipa. Dans une attaque surprise, Tohono O'odham a tué et mutilé 98 personnes (toutes étaient des femmes et des enfants sauf huit) et 27 enfants ont été vendus en esclavage au Mexique par les Tohono O'odham et les Mexicains.

Capitán Chiquito était le chef du groupe Pinaleño. Il est devenu le chef Arivaipa Eskiminzin, victime du massacre de Camp Grant par les Mexicains et leurs alliés Tohono O'odham. Après le massacre, les groupes survivants Arivaipa et Pinaleño ont fui au nord vers leurs Tonto Apache et Yavapai. alliés, ils attaquent et combattent ensemble les Américains jusqu’en 1875. Le point culminant de la campagne dugénéral George Crook dans le bassin du Tonto en 1872 et 1873.

Talkalai ( Talkali , * 1817 - † 4 mars 1930, Miami) était le chef du groupe Apache Peaks et a été chef des scouts de trois différents généraux de l'armée des États-Unis, Crook, Miles et Howard. En avril 1887, il dirigea les éclaireurs qui parcoururent 400 milles au Mexique et capturèrent Geronimo. Il a déjà sauvé la vie de son bon ami John Clum, premier agent des Indiens dans la réserve indienne de San Carlos, en abattant son propre frère. Cet acte a tellement enflammé certains membres de son groupe qu'il a été obligé de fuir la réserve et de s'installer dans la ville de Miami, en Arizona. Il était également un ami des Earps à Tombstone et avait été invité par le président Cleveland à la Maison-Blanche.

Michael Minjarez , acteur et superviseur du dialecte Apache