les Mingos
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les Mingo
Le peuple Mingo est un groupe d' Amérindiens de langue iroquoienne composé de peuples qui ont migré vers l'ouest vers le pays de l' Ohio au milieu du XVIIIe siècle, principalement Seneca et Cayuga . Les Anglo-Américains appelaient ces migrants mingos , une corruption de mingwe , un nom algonquien oriental pour les groupes de langue iroquoienne en général. Les mingos ont également été appelés "Ohio Iroquois" et "Ohio Seneca".
La plupart ont été forcés de déménager dans le territoire indien au début des années 1830 dans le cadre du programme de retrait des Indiens . Au tournant du 20e siècle, ils ont perdu le contrôle des terres communales lorsque la propriété a été attribuée à des ménages individuels dans un effort d'assimilation du gouvernement lié à la loi Dawes et à l'extinction des revendications des Indiens pour se préparer à l'admission de l'Oklahoma en tant qu'État. Dans les années 1930, les descendants des Mingo se sont réorganisés en tribu et ont été reconnus en 1937 par le gouvernement fédéral comme la tribu Seneca-Cayuga de l'Oklahoma .
L'étymologie du nom Mingo dérive du mot Delaware, mingwe ou Minque comme translittéré de leur langue algonquienne, signifiant perfide ou furtif. Au 17ème siècle, les termes Minqua ou Minquaa étaient utilisés de manière interchangeable pour désigner les Iroquois et les Susquehannock, deux tribus de langue iroquoienne. Les Mingo avaient mauvaise réputation et étaient parfois appelés «Blue Mingo» ou «Black Mingo» pour leurs méfaits. Les gens qui sont devenus connus sous le nom de Mingo ont migré vers le pays de l' Ohio au milieu du XVIIIe siècle, faisant partie d'un mouvement de diverses tribus amérindiennes loin des pressions européennes vers une région qui avait été peu peuplée pendant des décennies mais contrôlée comme terrain de chasse par le Iroquois. Le "dialecte Mingo" qui a dominé la vallée de l'Ohio de la fin du XVIIe au début du XVIIIe siècle est considéré comme une variante très similaire à la langue Seneca . Après la guerre française et indienne (1754-1763), de nombreux Cayugas ont déménagé en Ohio, où les Britanniques leur ont accordé une réserve le long de la rivière Sandusky . Ils y ont été rejoints par Shawnee de l'Ohio et le reste de la confédération Mingo. Leurs villages étaient de plus en plus un amalgame de Seneca iroquoien, Wyandot et Susquehannock; et les migrants Shawnee et Delaware de langue algonquienne .
Bien que la Confédération iroquoise ait revendiqué les droits de chasse et la souveraineté sur une grande partie de la vallée de la rivière Ohio depuis la fin du 17e siècle, ces personnes agissaient de plus en plus de manière indépendante. Lorsque la rébellion de Pontiac éclata en 1763 à la fin de la guerre française et indienne, de nombreux Mingo se joignirent à d'autres tribus pour tenter de chasser les Britanniques du pays de l'Ohio. À cette époque, la plupart des nations iroquoises basées à New York étaient étroitement alliées aux Britanniques. Le chef mingo -seneca Guyasuta (v. 1725-v. 1794) fut l'un des chefs de file de la guerre de Pontiac.
Un autre chef Mingo célèbre était le chef Logan (vers 1723–1780), qui avait de bonnes relations avec les colons blancs voisins. Ce n'était pas un chef de guerre , mais un chef de village. En 1774, alors que les tensions entre blancs et indiens augmentaient en raison d'une série de conflits violents, une bande de hors-la-loi blancs assassina sa famille. Les chefs locaux ont conseillé la retenue, mais ont reconnu son droit à la vengeance, qu'il a pris dans une série de raids avec une douzaine de partisans, qui n'étaient pas tous des Mingos. Logan ne participa pas à la guerre de Lord Dunmore qui en résulta . Il était peu probable qu'il ait participé à la bataille décisive de Point Pleasant . Plutôt que de prendre part à la conférence de paix, il a exprimé ses pensées dans « Logan's Lament ». Son discours a été imprimé et largement diffusé. C'est l'un des exemples les plus connus d' oratoire amérindien . En 1830, les Mingo étaient florissants dans l'ouest de l'Ohio, où ils avaient amélioré leurs fermes et créé des écoles et d'autres institutions civiques. Après l'adoption par les États-Unis de l' Indian Removal Act la même année, le gouvernement fit pression sur les Mingo pour qu'ils vendent leurs terres et migrent vers le Kansas en 1832. Au Kansas, les Mingo rejoignirent d'autres bandes de Seneca et de Cayuga et les tribus partagèrent la réserve de Neosho. En 1869, après la guerre civile américaine , le gouvernement américain a fait pression pour que les Indiens soient expulsés du territoire indien (aujourd'hui l'Oklahoma). Les trois tribus ont déménagé dans l'actuel comté d'Ottawa, en Oklahoma . En 1881, une bande de Cayuga du Canada s'est jointe à la tribu Seneca en territoire indien. En 1902, peu de temps avant que l'Oklahoma ne devienne un État, 372 membres de la tribu mixte ont reçu des attributions de terres individuelles dans le cadre d'un programme fédéral visant à éteindre les propriétés foncières tribales communes et à encourager l'assimilation au modèle euro-américain. En 1937, après le Oklahoma Indian Welfare Act , les tribus se sont réorganisées. [1] Ils se sont identifiés comme la tribu Seneca-Cayuga de l'Oklahoma et sont devenus reconnus au niveau fédéral. Aujourd'hui, la tribu compte plus de 5 000 membres. Ils continuent d'entretenir des liens culturels et religieux avec les Six Nations des Iroquois.
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Date de dernière mise à jour : 09/02/2021
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